《芝麻胡同》打造優(yōu)質(zhì)京味女性群像 現(xiàn)實(shí)主義力作引情感共鳴
嚴(yán)家眾人讀孩子們各自來(lái)信
由新麗時(shí)代影視文化有限公司、新沂誠(chéng)成影業(yè)發(fā)展有限公司出品,編劇劉雁執(zhí)筆、劉家成執(zhí)導(dǎo),何冰 、王鷗 、劉蓓 領(lǐng)銜主演,馮文娟 、侯煜 、畢彥君 、方子哥 等主演的《芝麻胡同》明晚收官。近兩個(gè)月的播出時(shí)間里,《芝麻胡同》將歷經(jīng)時(shí)代變革的老北京托身于醬菜老字號(hào)沁芳居和“芝麻胡同”,著眼于不同身份的人們?cè)跁r(shí)代變遷下的哀樂(lè)情仇。這個(gè)以編劇劉雁老輩兒言傳出的故事打底,經(jīng)藝術(shù)加工衍生出的“醬味”人生,屢創(chuàng)收視新高,并打破電視劇地域壁壘,折射出京味劇地道而別致的文化底色。
撼動(dòng)人心的“大事準(zhǔn)確小事細(xì)膩” 編劇劉雁靠情感打破區(qū)域壁壘
《芝麻胡同》的故事開(kāi)始于1947年北平沁芳居醬菜鋪?zhàn)?,圍繞老板嚴(yán)振聲、老板娘
以劇中的老北京話為例,善于從生活中取材的劉雁把日常觀察北京修車鋪、遛鳥(niǎo)人、潘家園賣主等積攢的人物和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)都用在了劇中,加上適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工,變成了劇中一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的北京胡同人。雖然是部“京味”劇,但劇中人物取材自真實(shí)生活里不同職業(yè)和類型的人,其產(chǎn)生的情感共鳴放之四海而皆準(zhǔn)。這些尋常人對(duì)生活的熱愛(ài)和用積極心態(tài)化解困境的品質(zhì),揉進(jìn)劇作的角色身上,跨越地域差別,打動(dòng)看劇人。對(duì)于劇本的研磨,劉雁講究的是“大事準(zhǔn)確小事細(xì)膩”,具體年代事件和季節(jié)遵從事實(shí)發(fā)展的同時(shí),人物刻畫從外形到內(nèi)在十分細(xì)膩,對(duì)于線索性緩解的把控也足夠精準(zhǔn),這樣細(xì)膩的處理方式讓這部橫跨幾個(gè)時(shí)代的劇集具有很強(qiáng)的真實(shí)度和說(shuō)服力。
被評(píng)價(jià)“成功還原京味打破地域劇壁壘“的《芝麻胡同》憑借豐滿的故事架構(gòu)、引人入勝的情節(jié)開(kāi)展和生動(dòng)的人物形象,成功俘獲北方觀眾的同時(shí),也引起了南方觀眾的喜愛(ài)。來(lái)自藝恩網(wǎng)的數(shù)據(jù)顯示,該劇在北京地區(qū)以14.66%的觀看人群數(shù)占據(jù)首位,在上海、浙江、江蘇等南方地區(qū)的綜合數(shù)據(jù)也達(dá)到了14.07%。從整部劇的角度來(lái)看,這樣的觀眾共鳴度折射出地方文化自信的回歸,與故事本身的厚度,鮮明的人物個(gè)性,以及還原地方文化和風(fēng)俗的堅(jiān)持脫不開(kāi)關(guān)系。
人物群像為《芝麻胡同》“建功” 走進(jìn)觀眾還需“人心”的力量
除了劇情的討論之外,最讓觀眾關(guān)注的是《芝麻胡同》里每個(gè)角色和他們的命運(yùn)走向。立體化的人物在編劇劉雁的手里是從“什么人說(shuō)什么話”開(kāi)始的,他在設(shè)定人物之余關(guān)注每個(gè)人物的內(nèi)心,也兼顧不同人物在特定環(huán)境里的表達(dá),即大環(huán)境對(duì)小人物的影響。對(duì)于何冰飾演的嚴(yán)振聲,從私營(yíng)老板到公私合營(yíng)到廠長(zhǎng),加上幼年被過(guò)繼的身世,善良、仗義和局氣之余他身上的隱忍、畏懼讓這個(gè)四九城的爺們看起來(lái)更加真實(shí)可信;林翠卿則是傳統(tǒng)的舊式婦女,是近代中國(guó)婦女受苦受難的典型代表,她的隱忍和釋放恰恰成為劇中讓觀眾最揪心的地方;胡同妞兒
戲劇如人生,每時(shí)每刻都有事發(fā)生,這些事離不開(kāi)人在其中的作用。塑造一個(gè)完整的角色背后,是對(duì)日常生活的觀察,對(duì)實(shí)際發(fā)生的客觀對(duì)待,和對(duì)積極向上的主流價(jià)值觀的弘揚(yáng)。用“人”來(lái)說(shuō)人話,用角色來(lái)引發(fā)觀眾共鳴,是《芝麻胡同》獲得高收視率和強(qiáng)口碑的又一關(guān)鍵所在。
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